{"product_id":"البخلاء-ابن-بحر-الجاحظ","title":"البخلاء ابن بحر الجاحظ","description":"\u003cdiv class=\"elementor-element elementor-element-36cb1cd e-con-full e-flex wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no e-con e-child\" data-id=\"36cb1cd\" data-element_type=\"container\"\u003e\n\u003cdiv class=\"elementor-element elementor-element-0214aef elementor-widget elementor-widget-wl-single-product-short-description\" data-id=\"0214aef\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"wl-single-product-short-description.default\"\u003e\n\u003cdiv class=\"elementor-widget-container\"\u003e\n\u003cdiv class=\"woocommerce-product-details__short-description\"\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cstrong\u003eالمؤلف كتاب البخلاء . الجاحظ والمؤلف لـ 99 كتب أخرى\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan class=\"more\"\u003eعبد السلام هارون أحد أشهر محققي التراث العربي في القرن العشرين\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eالمولد والنشأة\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eولد عبد السلام هارون في مدينة الإسكندرية في (25 ذي الحجة 1326 هـ، 18 يناير 1909م)\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan class=\"more\"\u003eونشأ في بيت كريم من بيوت العلم، فجده لأبيه هو الشيخ هارون بن عبد الرازق عضو جماعة كبار العلماء، وأبوه هو الشيخ محمد بن هارون كان يتولى عند وفاته منصب رئيس التفتيش الشرعي في وزارة الحقانية (العدل)\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan class=\"more\"\u003eوعمه هو الشيخ أحمد بن هارون الذي يرجع إليه الفضل في إصلاح المحاكم الشرعية ووضع لوائحها، أما جده لأمه فهو الشيخ محمود بن رضوان الجزير\u003cspan class=\"morecontent\"\u003eي عضو المحكمة العليا\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eعني أبوه بتربيته وتعليمه، فحفظ القرآن الكريم وتعلم مبادئ القراءة والكتابة\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan class=\"more\"\u003e\u003cspan class=\"morecontent\"\u003eوالتحق بالأزهر سنة (1340 هـ = 1921م) حيث درس العلوم الدينية والعربية، ثم التحق في سنة (1343 هـ = 1924م) بتجهيزية دار العلوم بعد اجتيازه مسابقة للالتحاق بها\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan class=\"more\"\u003e\u003cspan class=\"morecontent\"\u003eوكانت هذه التجهيزية تعد الطلبة للالتحاق بمدرسة دار العلوم، وحصل منها على شهادة البكالوريا سنة (1347 هـ = 1928م) ثم أتم دراسته بدار العلوم العليا، وتخرج فيها سنة (1351 هـ = 1945م)\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cstrong\u003eالوظائف العلمية\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eبعد تخرجه عمل مدرسًا بالتعليم الابتدائي، ثم عُيّن في سنة (1365 هـ = 1945م) مدرسًا بكلية الآداب بجامعة الإسكندرية، وهذه هي المرة الوحيدة في تاريخ الجامعات التي ينتقل فيها مدرس من التعليم الابتدائي إلى السلك الجامعي\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan class=\"more\"\u003e\u003cspan class=\"morecontent\"\u003eبعد أن ذاعت شهرته في تحقيق التراث، ثم عُيّن في سنة (1370 هـ = 1950م) أستاذًا مساعدًا بكلية دار العلوم، ثم أصبح أستاذًا ورئيسًا لقسم النحو بها سنة (1379 هـ = 1959م) ثم دعي مع نخبة من الأساتذة المصريين في سنة (1386 هـ = 1966م) لإنشاء جامعة الكويت\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan class=\"more\"\u003e\u003cspan class=\"morecontent\"\u003eوتولى هو رئاسة قسم اللغة العربية وقسم الدراسات العليا حتى سنة (1394 هـ = 1975م)، وفي أثناء ذلك اختير عضوًا بمجمع اللغة العربية بالقاهرة سنة (1389 هـ= 1969م)\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"elementor-element elementor-element-9c2d23c e-con-full e-flex wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no e-con e-child\" data-id=\"9c2d23c\" data-element_type=\"container\"\u003e\n\u003cdiv class=\"elementor-element elementor-element-87a6ffd elementor-widget elementor-widget-wl-single-product-description\" data-id=\"87a6ffd\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"wl-single-product-description.default\"\u003e\n\u003cdiv class=\"elementor-widget-container\"\u003e\n\u003cdiv class=\"woocommerce_product_description\"\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cimg decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-12699 aligncenter lazyloaded\" data-src=\"https:\/\/maktbt-elmarafa.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/الجاحظ_كتاب_البخلاء-300x143.jpg\" alt=\"البخلاء\" width=\"300\" height=\"143\" data-srcset=\"https:\/\/maktbt-elmarafa.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/الجاحظ_كتاب_البخلاء-300x143.jpg 300w, https:\/\/maktbt-elmarafa.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/الجاحظ_كتاب_البخلاء-64x30.jpg 64w, https:\/\/maktbt-elmarafa.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/الجاحظ_كتاب_البخلاء.jpg 630w\" data-sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" src=\"https:\/\/maktbt-elmarafa.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D8%AD%D8%B8_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AE%D9%84%D8%A7%D8%A1-300x143.jpg\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" srcset=\"https:\/\/maktbt-elmarafa.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/الجاحظ_كتاب_البخلاء-300x143.jpg 300w, https:\/\/maktbt-elmarafa.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/الجاحظ_كتاب_البخلاء-64x30.jpg 64w, https:\/\/maktbt-elmarafa.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/الجاحظ_كتاب_البخلاء.jpg 630w\"\u003e\u003c\/h1\u003e\n\u003ch1 style=\"text-align: right;\"\u003eالبخلاء: دراسة أدبية نفسية واقتصادية\u003c\/h1\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eيمثل “البخلاء” أقدم الكتب التي حملت طابع العمق في الأدب، والتخصص في الموضوع، وإشباع الفكرة من شتى جوانبها الأدبية (النثرية والشعرية)، واللغوية والتاريخية\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eساق الجاحظ حكاياته على لسان البخلاء أنفسهم، أو على لسان روائه أو اصطنع بعضها اصطناعاً. وقصصه قصيرة غالباً، ولكنها تطول معه أحياناً، وبأسلوب متقلب بين السرد والرسائل، والتصوير الجسمي والنفسي، والحركة الحوارية بفنية فائقة\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eوبرهن في عرضه على خيال خصب في عرض الواقع، وقوة ملاحظة فيما تراه عيناه، وعبارة حيوية؛ تجعل القارئ يشترك معه في حياة شخصياته، لترتسم على الشفة ابتسامة لا تذبل، رغم مرور أكثر من اثني عشر قرناً، مع قدرة على وصف البيئة والمحيط، ودقة في التصوير الذهني على أساس التشبيهات والاستعارات\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eولعل تحليله التصويري لنفسية البخلاء خير ما يتمثل به عقله الخلاق، إذ يكمل التحليل عنده حين يعمد إلى التصوير الساخر، من خير أذى أو تجريح\u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: right;\"\u003eتحليل نفسي واجتماعي\u003c\/h2\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eيعكس الجاحظ في كتاب “البخلاء” فهمه العميق لنفسية البخلاء، إذ يتناول تصرفاتهم وسلوكهم بأسلوب ساخر دون أن يترك في نفس القارئ انطباعًا سيئًا\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eيقدم الكتاب دراسة نفسية، واجتماعية، واقتصادية، وتربوية للأشخاص البخلاء الذين عاشرهم الجاحظ في مدينة خراسان. يستخدم الجاحظ أسلوب السرد والرسائل والحوار الفني لتقديم صورة شاملة عن البخلاء، مصورًا تعابير وجوههم وتفاصيل حياتهم اليومية\u003c\/p\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: right;\"\u003eأهمية الكتب الثقافية\u003c\/h3\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eيعتبر كتاب “البخلاء” من أهم المؤلفات التي تثرى عقل القارئ بالعديد من المعلومات المتنوعة، مثل أسماء المشاهير والبلاد وطباع سكانها وسلوكهم. يحتوي الكتاب على العديد من الأحاديث والقصائد، بالإضافة إلى معلومات تاريخية وجغرافية قيمة\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eيتميز الجاحظ بقدرته على وصف البيئة والمحيط بدقة، مستخدمًا التشبيهات والاستعارات بشكل يجعل القارئ يعيش مع الشخصيات ويشعر بتفاصيل حياتهم\u003c\/p\u003e\n\u003ch4 style=\"text-align: right;\"\u003eبعض من القصص المختارة\u003c\/h4\u003e\n\u003cul style=\"text-align: right;\"\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eطفل مرو البخيل\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eيروي الجاحظ قصة عن أحمد بن رشيد الذي طلب من صبي من مرو أن يطعمه من خبزهم، فأجابه الصبي بأن الخبز مر، وأن الماء مالح، رافضًا كل طلباته بحجج مختلفة. هذه القصة تعكس طبع البخل المتأصل في أهل مرو\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eالبخيل بالبخور\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eفي قصة أخرى، يتحدث الجاحظ عن بخيل كان يتبخر في منازل أصدقائه فقط في الشتاء ليحافظ على رائحة البخور، وكان يرتدي ثيابه فوق قميصه حتى لا تضيع رائحة البخور\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cstrong\u003eديكة مرو البخيلة\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eيحكي الجاحظ عن ديكة مرو التي تسلب الدجاج ما في مناقيرها من الحب، مما يعكس طبع البخل المتأصل في أهل مرو وحتى في حيواناتهم\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003ch4 style=\"text-align: right;\"\u003eالخاتمة\u003c\/h4\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003e“البخلاء” للجاحظ ليس مجرد كتاب فكاهي، بل هو دراسة عميقة وشاملة لنفسية البخلاء وحياتهم الاجتماعية\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eيقدم الكتاب للقارئ فرصة للاستمتاع بحكايات ممتعة وفي نفس الوقت الحصول على معلومات ثقافية قيمة. يُظهر الجاحظ في هذا الكتاب براعة فائقة في صياغة الجمل والعبارات، مما يجعله واحدًا من أعظم الأدباء في التاريخ العربي\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"Book palace","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52144939172142,"sku":null,"price":235.0,"currency_code":"EGP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0990\/4599\/8894\/files\/1_1f65ef71-1d42-4f69-a9e2-01e1d7ed0bc1.jpg?v=1780467373","url":"https:\/\/bookpalacestore.com\/products\/%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%ae%d9%84%d8%a7%d8%a1-%d8%a7%d8%a8%d9%86-%d8%a8%d8%ad%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d8%a7%d8%ad%d8%b8","provider":"Book palace","version":"1.0","type":"link"}